The Druze: Agama Rahasia Dari Mesir – Kebanyakan orang tahu bahwa tiga agama besar di dunia dimulai di Timur Tengah. Kekristenan, Islam, dan Yudaisme tetap menjadi kekuatan yang paling kuat di wilayah ini, sering berselisih satu sama lain. Tapi, tahukah Anda bahwa ada agama lain yang lebih tenang dan lebih diam-diam juga lahir di Timur Tengah? Agama yang sangat tertutup sehingga bahkan sebagian besar anggotanya dilarang mempelajarinya.
Druze adalah orang-orang unik yang berasal dari Mesir, tetapi seiring dengan perkembangan jaman, agama ini pun mulai tersebar di seluruh dunia, dengan jumlah yang terutama lebih terkonsentrasi di daerah Libanon, Suriah, Israel, dan Yordania. Berikut ini penjelasan lengkap mengenai agama ini. sbobet88
– Druze mengikuti ajaran al-Hakim bi-Amrih Alla.
Pada 1009, dekat Kairo, Mesir, al-Hakim bi-Amrih Alla menyatakan dirinya sebagai inkarnasi Tuhan di bumi. Sementara sebagian besar Muslim Syiah yang tinggal di dekatnya dengan keras menolak kesuciannya, kelompok-kelompok kecil pengikut mulai mengikutinya, sehingga menimbulkan Druze pertama. https://americandreamdrivein.com/
Tahun-tahun awal Druze ditandai dengan kekerasan, karena mereka berjuang untuk pemimpin mereka yang semakin tidak stabil. Menjelang akhir hidupnya, al-Hakim dikenal sebagai guru yang aneh, tidak rasional, dan sering agresif, memberikan seluruh penduduk Druze reputasi buruk sebagai orang gila.
Sementara Druze sendiri mengakui bahwa pemimpin mereka eksentrik, mereka menemukan itu sebagai bukti lebih lanjut dari sifat ilahi-Nya. Al-Hakim menghilang sekitar 1020 dan rasulnya Hamzah bin Ali bin Ahmad mengambil alih, meletakkan fondasi resmi agama.
– Druze memiliki sejarah mengadopsi agama lain secara terbuka, tetapi diam-diam mempraktikkan agama mereka sendiri.
Karena takut akan pembalasan, Druze bersembunyi selama 6 tahun setelah kematian pemimpin mereka. Ketika mereka mulai muncul kembali, itu berada di daerah pegunungan yang terpencil di Lebanon, Suriah, dan sekarang Israel. Sementara mereka akhirnya kembali ke kehidupan publik, mereka sebagian besar masih merahasiakan keyakinan mereka. Banyak Druze di negara-negara Muslim berpura-pura menjadi Muslim untuk menghindari penganiayaan. Beberapa bahkan secara terbuka menyatakan diri mereka sebagai Protestan setelah sekelompok misionaris Amerika datang untuk mempertobatkan mereka.
Namun, praktik lahiriah mereka dari agama-agama lain sebagian besar telah menunjukkan untuk menghindari konflik. Seorang misionaris bernama A. L. Tibawi menulis, “Druze adalah ras yang menipu dan ganas yang, di bawah kondisi yang berubah, mengaku diri sebagai Muslim dengan kesiapan yang sama dengan yang mereka nyatakan sebagai Protestan.”
Sementara secara lahiriah setuju dengan agama-agama lain, Druze sangat melindungi iman mereka. Tidak ada orang yang bertobat yang diizinkan sejak 1043, dan jika seorang Druze menikahi di luar agamanya, ia harus melepaskan statusnya sebagai Druze.
– Ajaran agama Druze adalah rahasia, bahkan bagi kebanyakan dari para anggotanya.
Sementara agama Druze adalah hasil dari Islam, dan memasukkan unsur-unsur Yudaisme dan Kristen, itu sangat berbeda dari agama-agama itu. Filsafat Yunani dan pemikiran Asia keduanya sangat memengaruhi fondasi agama. Druze menganut ide-ide radikal seperti penghapusan perbudakan dan pemisahan gereja dan negara, yang menempatkan mereka pada risiko tinggi untuk penganiayaan di negara-negara yang lebih konservatif.
Reinkarnasi adalah kepercayaan utama dari iman. Druze tidak takut mati, karena mereka percaya bahwa begitu mereka mati mereka segera terlahir kembali ke tubuh lain. Reinkarnasi berlanjut sampai seseorang mencapai pemurnian dan persatuan dengan Yang Ilahi. Neraka adalah kegagalan untuk mencapai tingkat kemurnian ini.
Ada tujuh tugas yang harus dipatuhi oleh semua Druze: pengakuan al-Hakim dan kepatuhan ketat terhadap monoteisme; negasi semua prinsip non-Druze; penolakan terhadap Setan dan ketidakpercayaan; penerimaan tindakan Tuhan; tunduk kepada Tuhan untuk kebaikan atau sakit; kebenaran; dan solidaritas timbal balik dan bantuan antara sesama Druze. Tapi, di luar tugas itu, banyak Druze tahu sedikit tentang iman mereka.
Hanya sejumlah terbatas laki-laki dan perempuan esoteris yang disebut uqqal (“yang tercerahkan”) diizinkan untuk mempelajari enam buku suci agama tersebut. Uqqal mengawasi kehidupan religius komunitas khusus mereka, bertindak hampir sebagai perantara dengan Tuhan. Sisa Druze, yang dikenal sebagai juhhal (“yang tidak tercerahkan”), mungkin tidak membaca buku-buku suci, tetapi sebaliknya diberi kode ketat tentang perilaku moral dan etika untuk diikuti.
Druze bertemu pada Kamis malam di gedung-gedung sederhana, satu-satunya perabot yang menjadi podium kecil untuk meletakkan buku selama meditasi. Selama bagian pertama dari kebaktian, urusan masyarakat dibahas, setelah itu juhhal harus pergi sehingga doa, belajar, dan meditasi dapat dimulai.
Tidak ada hari suci yang ditetapkan, liturgi teratur atau kewajiban untuk ziarah, karena Druze dimaksudkan untuk terhubung dengan Tuhan setiap saat.
– Druze setia pada negara tempat mereka tinggal.
Karena tidak memiliki tanah air sendiri, Druze telah mempraktikkan kebijakan pengabdian kepada negara tempat mereka tinggal. Druze Suriah bertugas di militer Suriah; Druze Lebanon melayani di Angkatan Darat Lebanon; dan layanan Druze Israel di Pasukan Pertahanan Israel. Namun, Druze enggan berperang dengan Druze lain, dan terkadang membelot dari pasukan negara mereka selama masa perang untuk menghindarinya.
– Druze menjaga hubungan yang kuat satu sama lain
Meskipun mereka setia pada negara kewarganegaraan mereka, ikatan terkuat Druze adalah satu sama lain. Selain pertemuan Kamis reguler mereka, Druze bertemu untuk kunjungan rutin, kelahiran, pernikahan, dan pemakaman. Mereka dikenal menjaga anggota masyarakat yang lebih rentan untuk memastikan bahwa tidak ada yang dibiarkan tanpa dukungan.
Gelombang pertama Druze berimigrasi ke Amerika Serikat pada awal 1900-an. Mereka menyebar ke berbagai kota kecil di seluruh negeri, dengan jumlah yang signifikan menetap di Seattle, Washington. Sementara banyak yang menjadi Kristen nominal, sebagian besar masih diam-diam mempraktikkan iman mereka dan memelihara hubungan dengan tanah air mereka. Sampai hari ini, beberapa Druze bahkan terus mengatur pernikahan dengan wanita dari desa asal mereka. Internet sangat penting dalam membantu Druze yang luas untuk tetap berkomunikasi satu sama lain.
– Wanita Druze kebanyakan memiliki status yang sama dengan pria. Dengan satu pengecualian utama.
Wanita Druze selalu memiliki hak untuk memiliki dan menjual properti, dan, secara historis, sejumlah besar wanita Druze melek dan berpendidikan. Namun, dalam masalah pernikahan dan kesucian, ada sangat sedikit kebebasan bagi wanita. Anak perempuan diharapkan menikah sebelum usia 21 tahun. Aktivitas seksual di luar pernikahan sangat dilarang, dan wanita yang dipermasalahkan sering dihukum berat. Tubuh wanita dianggap sangat sakral sehingga dokter pria tidak diizinkan merawat mereka atau bahkan melakukan otopsi setelah kematian mereka.
– Di sisi lain, secara tradisional para petani Druze yang modern bekerja di berbagai bidang.
Mahasiswa Druze di universitas-universitas Amerika biasanya belajar administrasi bisnis, ekonomi, atau teknik. Di Timur Tengah, laki-laki Druze telah naik pangkat menjadi anggota terkemuka komunitas bisnis, terutama di perusahaan-perusahaan Amerika dan Eropa. Druze memiliki reputasi sebagai pekerja keras dan dapat dipercaya, karakteristik yang terus membuat mereka menjadi anggota yang damai dan produktif di mana pun mereka tinggal.
